SYOK SOLAT: MUNAJAT ANTARA DUA SUJUD

Oleh: Dr Abdullah Hamzah

 “Baba! tengok orang itu sembahyang,  laju betul macam tak baca apa-apa pun” Komen anak saya ketika melihat seorang makmum yang masbuk ketika kami solat zohor di sebuah masjid.

“Mungkin dia nak cepat kot. lagi pun masih ada tama’ninah lagi tu kira ada selang masa sekejap pada setiap pergerakan solat, Solat dia masih dikira sah lagi lah” Saya menerangkan kepada anak saya.

“Tapi rugilah orang itu tak baca apa-apa. Tu ha! dia tak baca pun doa antara dua sujud. Sekejap je dia duduk . Ruginya dia tak minta apa-apa dengan Allah” . Anak saya masih tidak puas hati melihat si masbuk tadi.

Memang kanak-kanak sentiasa memerhatikan tingkah laku dan pergerakan orang dewasa untuk ditirunya dalam kehidupan seharian. Kanak-kanak juga tidak malu-malu untuk mengkritik dan mengulas secara jujur sesuatu yang dilihat.

Anak saya mengulas tentang ruginya tidak membaca doa antara dua sujud kerana sudah kebiasaanya membaca doa ini dengan baik dan sempurna. Doa antara dua sujud ini walaupun sunat untuk dibaca dan kalau tidak dibaca pun solat tetap sah Namun seseorang itu rugi apabila ia dengan sengaja meninggalkan doa ini kerana ia amat baik untuk kita semua.

Doa ini ialah:

 “Rabbighfirli, warhamni, wajburni, warfa’ni, warzuqni, wahdini, wa’aafini wa’fuanni.

Tuhanku! Ampunilah aku, rahmatilah aku, tutuplah segala kekuranganku, angkatlah kedudukanku, berilah rezeki kepadaku, berilah petunjuk kepada ku, berilah kesihatan kepada ku dan maafkanlah aku.

Mungkin ramai juga yang merujuk kepada pelbagai sumber fikah dan mendapati susunan doa ini ada sedikit kelainan dari sudut susunan dan bilangan perkataan. Jumlah yang masyhur ialah tujuh ungkapan tetapi yang menjadi kebiasaan masyarakat kita di malaysia adalah lapan ungkapan. Pada hakikatnya adalah sama kerana terdapat dua ungkapanyang memberi makna yang sama iaitu ‘ighfirli’ dan ‘wa;fuanni’ yang bermaksud ampun dan maaf..

Antara cara untuk memudahkan seseorang itu solat dengan khusyuk ialah memahami dan menghayati makna bacaan solat termasuklah doa antara dua sujud ini. Seseorang itu perlu memahami setiap patah perkataan doa yang dibaca dan dihayati dengan mendalam agar meberi kesan hubungan dengan Allah taala.

Ungkapan ‘Rabbighfirli’ yang bermaksud Ya tuhan ampunkan semua dosa ku samaada dosa kecil atau besar. Doa ini  perlu dibaca dengan penuh perasaan, rendah diri dan merasai kehambaan dan kehinaan kita di hadapan Allah. Perlu ada rasa bersalah dan bimbang tidak diampunkan dosa. Dalam saat yang singkat ini sebaiknya diingati segala dosa kita yang telah kita lakukan  samada dosa besar atau kecil. Inilah cara yang terbaik untuk menundukkan ego kita dihadapan Allah seterusnya dapat meraih simpati Allah terhadap keadaan kita.

Seterusnya ungkapan ‘warhamni’ adalah merupakan kesinambungan kepada ungkapan sebelumnya. ‘Warhamni’ bermaksud rahmatilah aku atau kasihanilah aku ia adalah doa agar diberi sesuatu yang baik yang telah dimintan. Ungkapan ampunilah aku yang sebelumnya bertujuan untuk membuang dan membersihkan diri dari segala dosa yang menjadi bencana dan beban kepada diri. Justeru uangkapan warhamni adalah pelengkap kepada ungkapan rabbighfirli.

Ungkapan seterusnya ialah ‘wajburni’ yang diterjemahkan dengan pelbagai makna. Ada yang memberi makna ‘sempurnakan’, ‘lengkapkan’, perbaikilah dan tutuplah keaiban atau kecacatan yang dimiliki. .Makna asalnya ialah tampu, tampal atau balut. Manusia pada lumrahnya adalah tidak sempurna dan terdapat banyak kekurangan. Segala kekurangan ini perlulah dibantu, dibaiki, ditampu agar ia pulih dan menjadi sempurna. Justeru makna-makna yang telah diberikan terhadap makna wajburni adalah betul.  Cuma ianya perlu difahami dengan mendalam agar dapat merasakan kekurangan diri dihadapan Allah taala dan memohon agar dibantu oleh Allah taala untuk mengatasi segala kekurangan dan kelemahan kita.

‘Warfa’ni’ adalah permohonan kita agar Allah Taala mengangkat mertabat kita menjadi orang yang bertaqawa dan mulia di sini Allah Taala bukan hanya mulia di sini manusia semata-mata. Manakala ungkapan ‘warzuqni’ adalah permohonan agar Allah memberi rezeki yang diperlukan oleh jasad kita seperti makanan, minuman, pakaian dan tempat tinggal. Begitu juga dengan rezeki yang boleh memperkuatkan agama kita dan membina hubungan dengan Allah Taala iaitu ilmu, iman dan amal soleh. Rezeki disini bukan bermaksud harta dan kesenangan dunia.

‘Wahdini’  adalah memohon petunjuk dan bimbingan dari Allah taala dalam menjalani kehidupan seharian  agar sentiasa berada di jalan yang betul. Semua keputusan yang dibuat mendapat keredhaan Allah  begitujuga dengan tingkah lau dan aktiviti kehidupan seharian. ‘wa‘aafini’ adalah permohonan kepada Allah agar dianugerahkan kesihatan dan terhindar dari penyakit yang boleh menjejaskan ibadat dan hubungan kita dengan Allah.

Manakala ungkapan yang terakhir ialah ‘wa’fuanni’ yang terjemahkan sebagai maafkan aku ialah merupakan pengulangan makna yang hampir sama dengan ungkapan yang pertama iaitu ‘rabbighfirli’ yang diterjemahkan sebagai ampunkan aku. Di sini seolah terdapat pertindingan makna diantara kedua ungkapan. Justeru itu jika merujuk kepada sumber-sumber utama islam ungkapan ‘wa’fuanni’ ini tidak disebut. Walaupun begitu pengulangan ini tidak menjadi permasalahan bahkan mungkin lebih baik menunjukkan seni komunikasi kita dengan Allah Taala.

Apa yang menjadi perhatian kita disini ialah  setiap orang islam yang ingin menunaikan solat dengan sempurna sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dan Rasul perlu menghayati segala doa ini dengan mendalam terutama ketika solat. Ini adalah merupakan antara syarat untuk seseorang itu khusyuk dalam solat. Jika seseroang itu menghayati semua ungkapan dalam doa ini satu persatu akan menghasilkan solat amat tertib dan teratur jauh sekali gopoh gapah dalam solat.

Doa ini jika dibaca dengan penghayatan setiap kali solat, akan mendidik jiwa kita khusyuk, rendah diri dihadapan Allah Taala seterusnya akan membina takwa dalam diri seterusnya akan terpancar melalui akhlak dan penampilan dalam kehidupan seharian. Tetapi malangnya apa yang berlaku adalah sebaliknya. Marilah kita sama-sama berusaha untuk menghayati doa antara dua sujud ini dalam setiap kali solat mudah-mudahan kita akan tergolong dalam golongan mereka yang akan mendapat rahmat taala dalam kehidupan kita seharian.

Artikel ini telah disiarkan dalam Majalah Iman siri 13