KULIAH SUBUH : AYA SOFIA DAN DAKWAH KEPADA KRISTIAN

26 julai 2020 Surau Desa Sentosa

1.      Berita terkini yang sedang hangat pada jumaat lepas 24 Julai 2020 adalah merupakan solat jumaat pertama di Hagia Sofia, Turki. Bangunan ini mempunyai sejarah yang panjang  bila di kembalikan semula sebagai masjid setelah 86 tahun diubah sebagai muzium oleh Mustafa Kamal Ataturk.

2.    Hagia Sofia telah dibina pada tahun 537m oleh zaman kerajaan Rom dan dijadikan sebagai pusat agama Kristian Katholik. Kota Kostantinopel telah ditawan oleh sultan Muhammad al Fatih dari dinasti khilafah Uthmaniah dalam beberapa siri peperangan yang sengit dan genting. Ramai ulamak mengaitkan pembukaan kota ini pada 29 Mac 1453m telah disebut oleh  Rasulullah dalam sabdanya:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش» (روه الإمام أحمد في مسنده).

Kota Kostantinopel pasti akan dikuasai suatu hari nanti. Pemimpin yang terbaik ialah akan membukanya bersama tentera tentera yang paling terbaik dari yang terbaik. (Hadis riwayat Imam Ahmad dalam Musnadnya)

3.    Namun terdapat sebahagian ulamak mengatakan apa yang dimaksudkan oleh Rasulullah tersebut ialah pembukaan kota konstatinopel pada akhir zaman nanti sejurus sebelum kemunculan Dajjal. Ketika itu  Kota Kostantinopel telah dikuasai oleh kerajaan bukan Islam. Malah penaklukan kita tersebut tanpa peperangan yang menupahkan darah sebagaimana yang berlaku pada pembukaan zaman Muhammad al Fatih. Semua peristiwa ini adalah merupakan rahsia Allah. Mungkin ia menepati kedua-dua peristiwa. Kita serah kepada Allah.

4.      Isu pertukaran status dari gereja Kristian Ortodoks kepada masjid dan kemudian ke Muzium zaman Ataturk pada tahun 1934. Kerajaan Turki Moden yang diterajui oleh Rajab Tayyib Ordogan di anggap oleh masyarakat eropah sebagai kebangkitan baru kerajaan Usmaniah kedua. Turki mula digeruni musuh sekitar kerana Turki dah mula bangkit sebagai kuasa ekonomi dan kuasa politik di rantau Arab dan Eropah.

5.      Isu Hagia Sofia sedikit sebanyak adalah merupakan isu agama dan yang paling menonjol ialah isu politik. Fokus kuliah kali ini adalah membincangkan tentang Hagia Sofia yang menjadi pusat agama Kristian Orthodok.

6.      Tema perbicangan kali ini ialah berkisar kepada Firman Allah dalam surah aal Imran ayat 64:

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ آل عمران - 64

Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain dari Allah". Kemudian jika mereka (Ahli Kitab itu) barpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam"

 

7.     Mazhab utama kristian terbahagi kepada 3 mazhab utama, Orthodoks, Katholik dan Protestan.

8.     Di Malaysia banyak lagi Mazhab Kristian. Selain 3 mazhab utama terdapat juga pecahan  Anglikan, Sidang injil borneo, Methodist dan lain-lain.

9.     Kristian Orthodoks berpegang kepada kepercayaan kepada ketuhanan Isa namun menolak Nabi Isa yang mempuyai sifat kemanusiaan. Bahkan terdapat beberapa golongan kecil Kristian Orthodok timur yang berpegang kepada Allah adalah satu dan Isa hanya merupakan Rasul. Golongan yang dikatakan sebagai ahli kitab yang sebenar. Namun, golongan majoriti mazhan ini berpegang kepada ketuhanan Nabi Isa. Satu lagi pegangan asas Mazhab ini ialah boleh menceraikan isteri.

10.  Krisitian Katholik (Roman Katholik)  berpegag bahawa nabi Isa mempunyai dua sifat iaitu manusia dan tuhan, Manusia yang mempunyai sifat tuhan. Kahwin hanya sekali seumur hidup dan haram cerai isteri. Paderi tidak tidak boleh kahwin dan mempunyai kuasa untuk pengampunan dosa penganut kristian.

11.  Kristian Protestan (Lutheran), menentang surat pengampunan dosa yang dikeluarkan oleh Katholik, rahib boleh berkahwin, menentang memuja Maryam dengan perayaan dianggap bidaah, menolak meletakkan gambar2 jesus dan maryam dalam gereka, dan menentang penggunaan patung, paderi tak boleh ampun dosa,

12.   Pertembungan besar agama Islam dengan kristian  gerakan kristianisasi terutama di Sabah. Bangsa Kadazan dan Dusun dan lain-lain dikristianisasikan.

13.   Islamisasi di Sabah telah diusahakan oleh Tun Datu Mustafa tahun 1960an. Islamisasi di kampung2 pedalaman. Belia asalnya adalah merupakan yang dipertua Negeri Sabah tetapi telah meletakkan jawatan dan berkecimpung dalam politik sehingga dilantik sebagai ketua Menteri Sabah pada tahun 1963. Pada masa itu nisbah penduduk Islam di Sabah hanya 38%. Tun Datu Mustapha telah membuat usaha dakwah kepedalaman dan telah membawa masuk pendakwah-pendakwah luar dari Indonesia, Semenanjung Malaysia dan juga Filipina. Selepas usaha ini nisbah penududuk Islam naik mendadak mencecah 53%. Malah ahli beberapa ahli dewan undangan negeri bukan Islam telah memeluk Islam menjadikan nisbah ahlu adun memihak kepada Islam. Tun Datuk Mustapa telah mengambil peluang memutuskan agama Islam sebagai agama Rasmi di Sabah.

14.   Namun usaha Tun Datu Mustapa tidak disambung secara serius oleh pemimpin selepasnya. Umat Islam yang tidak mendapat pendendahan yang cukup dengan agama telah dipengaruhi gerekan kristianisasi menyebabkan ramai yang murtad. Juster tidak hairan apabila terdapat beberapa orang yang mempunyai nama muslim tetapi beragama kristian.

15.   Pengalaman pengislaman beberapa pelajar dan masyarakat kampung lebih kepada kembali kepada agama asal.

16.   Setiap orang mesti ada usaha untuk tegakkan islam walau dengan apa cara sekali pun.

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)

( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ) [ العنكبوت : 46 ]

( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ) [ طه : 44 ] .

17.   Setiasa membuka peluang dakwah menyampaikan Aqidah Islam, Percaya kepada Allah sebagai pencipta. Selalu sebut topik hidup selepas mati. Hari Akhirat adalah hari pembalasan apa yang berlaku di dunia.

18.   Selalu timbulkan persoalan dari mana kita datang, kenapa kita hidup, kemana kita akan pergi.

19.   Bina hubungan dengan non muslim seramai mungkin.