Tuesday, August 11, 2026

Siapakah Pemimpin Sebenar Yang Wajib diangkat? (Surah al-Mā'idah: Ayat 55)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَبِهِ نَسْتَعِينُ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Kepada-Nya kami memohon pertolongan. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga Baginda serta para sahabat Baginda seluruhnya. 

Firman Allah SWT dalam Surah al-Mā'idah ayat 55

﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾

Maksudnya: "Sesungguhnya wali (pelindung, pemimpin dan tempat kesetiaan) kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang mendirikan solat, menunaikan zakat dan sentiasa tunduk patuh kepada Allah."

 

Selepas Allah melarang orang-orang beriman memberikan kesetiaan yang boleh menjejaskan agama kepada pihak yang memusuhi Islam, Allah kini menjelaskan kepada siapakah sebenarnya kesetiaan itu mesti diberikan.

 

Firman Allah SWT: "Sesungguhnya wali kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman." Perkataan "إِنَّمَا" membawa maksud pembatasan, iaitu hanya kepada pihak-pihak yang disebut selepasnya. Ini menunjukkan bahawa asas kesetiaan seorang Muslim ialah kepada Allah, Rasulullah SAW dan seluruh orang yang beriman.

 

Menurut rumusan tafsir al-Ṭabari, Ibn Kathir, al-Qurṭubi, Ibn 'Ashur dan al-Sa'di, perkataan "wali" dalam ayat ini merujuk kepada pihak yang menjadi tempat kesetiaan, pertolongan, kasih sayang dan sokongan dalam mempertahankan agama Allah. Ia bukan sekadar hubungan persahabatan biasa. Sebaliknya ia menggambarkan satu ikatan iman yang menyatukan seluruh umat Islam. Ikatan ini lebih kuat daripada hubungan bangsa, keturunan, bahasa atau warna kulit.

 

Firman Allah SWT: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ "Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara." Persaudaraan Islam dibina di atas iman. Sebab itu seorang Muslim akan bergembira melihat saudaranya berjaya dalam kebaikan. Dia akan bersedih apabila saudaranya ditimpa musibah. Dia akan membantu apabila diperlukan. Inilah sifat wali yang sebenar. Kemudian Allah menerangkan ciri orang beriman yang layak menjadi wali.

 

Firman-Nya: ﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ﴾ "Iaitu mereka yang mendirikan solat." Allah tidak menyebut sekadar "mengerjakan solat." Sebaliknya Allah menggunakan perkataan "يُقِيمُونَ", iaitu mendirikan solat dengan sempurna, menjaga waktunya, rukunnya, kekhusyukannya dan menjadikan solat sebagai asas kehidupan. Solat menjadi bukti hubungan seseorang dengan Allah.

 

Kemudian Allah berfirman: ﴿وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ﴾ "Dan mereka menunaikan zakat." Selepas hubungan dengan Allah melalui solat, Allah menyebut hubungan dengan manusia melalui zakat. Ini menunjukkan bahawa iman yang sebenar bukan hanya rajin beribadah. Ia juga melahirkan keprihatinan terhadap masyarakat. Orang yang dekat dengan Allah akan mudah berkongsi rezeki dengan orang lain. Dia memahami bahawa harta hanyalah amanah daripada Allah.

 

Seterusnya Allah berfirman: ﴿وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾ "Dan mereka sentiasa tunduk patuh kepada Allah." Terdapat perbincangan yang panjang dalam kalangan ulama tafsir mengenai maksud ungkapan ini. Menurut tafsir al-Ṭabari, Ibn Kathir, al-Qurṭubi, Ibn 'Ashur dan al-Sa'di, majoriti ulama Ahli Sunnah memahami bahawa ungkapan ini menggambarkan sifat umum orang beriman, iaitu mereka sentiasa tunduk, merendahkan diri dan patuh kepada Allah.

 

Sebahagian riwayat menyebut ayat ini dikaitkan dengan Saidina Ali RA yang bersedekah ketika rukuk. Namun majoriti ulama tafsir menilai bahawa lafaz ayat ini bersifat umum, merangkumi seluruh orang beriman yang memiliki sifat-sifat tersebut, bukan terhad kepada seorang individu sahaja.

 

Pengajaran utama ayat ini ialah: Seorang mukmin yang layak menjadi wali ialah orang yang menjaga hubungan dengan Allah dan hubungan dengan manusia. Dia kuat ibadahnya. Dia pemurah. Dia tawaduk. Dia tidak sombong.

Dalam masyarakat kita hari ini, ayat ini mengajar bahawa kekuatan umat Islam tidak dibina hanya dengan slogan. Ia dibina melalui tiga perkara yang disebut oleh Allah:

Pertama:  Hubungan yang kukuh dengan Allah melalui solat.

Kedua: Kepedulian terhadap masyarakat melalui zakat, sedekah dan bantuan kepada mereka yang memerlukan.

Ketiga: Sikap tawaduk dan saling menyokong sesama orang beriman.

 

Malangnya, kadangkala kita mudah berbalah kerana perkara kecil. Ada yang sanggup memutuskan silaturahim kerana perbezaan pendapat. Ada yang lebih mudah mempercayai fitnah tentang saudaranya daripada mencari penjelasan. Ada pula yang hanya mengingati saudara seagama ketika memerlukan bantuan.

 

Ayat ini mengingatkan bahawa persaudaraan Islam bukan sekadar ucapan. Ia mesti dibuktikan dengan kasih sayang, doa, bantuan dan saling mempertahankan maruah sesama Muslim. Apabila hubungan dengan Allah semakin kuat, hubungan sesama manusia juga akan menjadi semakin baik.

 

Marilah kita berusaha mengamalkan beberapa perkara:

1.      Menjadikan Allah dan Rasulullah SAW sebagai tempat pergantungan dan sumber petunjuk dalam kehidupan.

2.      Memelihara solat kerana itulah asas kekuatan iman.

3.      Membiasakan diri bersedekah dan membantu orang yang memerlukan.

4.      Memperkukuhkan ukhuwah Islamiah dengan kasih sayang, saling menasihati dan saling mendoakan.

5.      Membentuk peribadi yang tawaduk, ikhlas dan sentiasa mengutamakan kepentingan umat.

 

"Ya Allah, jadilah Engkau Pelindung kami di dunia dan di akhirat. Kurniakanlah kepada kami cinta kepada-Mu, cinta kepada Rasul-Mu dan cinta kepada hamba-hamba-Mu yang soleh. Bantulah kami untuk mendirikan solat, menunaikan zakat dan satukanlah hati kami di atas ketaatan kepada-Mu."

Amin ya Rabbal 'alamin.


No comments: